2021.10.15
「百年巨變下少數民族之應變」兩岸學術研討會
楊開煌 銘傳大學兩岸研究中心主任、兼任教授
2019 年，新寇疫情開始肆虐，2020 年兩岸的學術交流被迫中斷，中國邊政協會與大陸社會科學院民族學與人類學研究所每年固定的學術研討會，也隨之中止。庚子年初，中國邊政協會召開大會，中午楊總裁設宴款待，席間總裁同意我們設法與大陸同行，以網路會議方式繼續辦理今年的兩岸少數民族的學術研討會，而且總裁也同意經費和場地方面提供支持，會議的後勤有了保障，剩下便是主題設想。在大陸方面我們依舊尋求與社會科學院民族學與人類學研究所合作，然由於當前兩岸關係複雜而嚴峻，為研討會順利主辦，仍改為雙方聯合主辦。各自負責邀請適當學者參與。
在研討會主題大家原先的思考是今（2020）年最夯的國際大事，「新冠疫情」對少數民族的挑戰與因應，作為大會主題，然而「疫情」之探討帶有一定的的專業性，能夠兼通疫情與少數民族的學者，並不多得。而世局的發展又不斷印證了習近平總書記 2017 年的判斷：「當前中國處於近代以來最好的發展時期，世界處於百年未有之大變局」，2019 年以來疫情肆虐，又夾雜中美博奕，國際格局驟變，全球經濟衰退，人類作息失序等，無一不是影響深遠、相互聯動的重大事件。因而，將主題擴大，從「百年巨變」的格局來了解兩岸的少數民族對國際巨變和天禍臨降的大形勢，是如何理解？如何應對？以便參與者有不同的視角，來分析「百年巨變」、疫情肆虐的形勢下的因應和未來可能的走向。
經過數月的努力，我們邀請到兩岸少數民族議題的研究者 24 位，在2021 年的 10 月 15 日，分別在中國大陸的社會科學院民族學與人類學研究所和台北的美德向邦公司齊同舉行，而兩岸學者分別上網參與，甚至有遠在南半球紐西蘭的台灣學者一齊參與，可以說是熱情高漲，令人感動。
他們分別從歷史的、民族的、文化的、國政的、地理的、生態的和疫情的角度，闡述了自己的研究心得，或觀察問題的角度，其中有關疫情的論述最多，共計 9 篇。所以從結果來看，可以說是符合了原先主辦單位所設計的構想。大家分別從不同的視角，論述了少數民族在疫情之下，如何一方面遵循國家佈署，全族參與，運用現代科學積極抗疫，另一方面也使用民族傳統防疫方法，去瘟神、除病魔，求民族心理之安全。而在因應國際變局方面，常常受制於語言的隔閡，資訊的欠缺，訊息的真偽，使之陷入被動，國家與政府應在這一方面進一步體現包容性發展、特色性發展、多元性發展，尊重其發展速度，尊重其發展選擇，並導入全球發展之中諸多不同意見，有些使人耳目一新。
從此次研討會的舉辦來看，在疫情的影響和兩岸關係特別嚴峻的當下，尤其是台灣當局不斷出臺法律手段、輿論手段，阻止兩岸正常交流，控制兩岸交流數量的雙重壓力下，兩岸學者透過網路，堅持交流，堅持學術，堅持友誼，促使兩岸學術交流不斷，友誼不斷，其中的收穫，超過了學術本身，為兩岸學者未來的交流開闢了全新的、便捷的、及時的管道，特則是面對未來 5G 時代的來臨，兩岸之間的學術交流也必然更加多樣化、多元化。所以這場「百年巨變下少數民族之應變」的研討會之意義，在於它表現了：兩岸之間的學術溝通「斷於庚子，續於辛丑」的情誼勝於天禍的民族毅力；兩岸學術往來「斷於交流，續於網路」的與時俱進的應變智慧；兩岸學術責任「斷於台獨，續於崛起」的民族復興的參與勇氣。
然而，時代不斷變遷，科技換代加速，我們兩岸之間的學術交流也不能只停留在「交流、交友」的階段，我們的民族復興正在追求高質量的發展，追求中國底色的社會科學和中國特色的哲學，兩岸學術界理應責無旁貸地，肩負起中國社會科學學術的高質量發展的責任。那麼，除了個人的問題意識、研究途徑和研究方法必須在既有基礎上，辯證性地重塑，創新性地重建；我們的研討會也應該追求不同的樣態和內容，一方面適當地推動兩岸的學術精進，另一方面也務使參與者每參與一次的研討會，就能對自己的學術獲得一次不同的收穫；務必使得學者的研討會，是一次真正的「華山論劍」。從而賦予研討會不僅僅是「以文會友」，而且是「以文得友」、「因文得友」、得益友的目標。
「百年巨變下少數民族之應變」兩岸學術研討會會議議程
主辦單位：美德向邦、中國邊政協會、中國大陸社科院民族與人類研究所
協辦單位：銘傳大學兩岸研究中心、促進中國現代化學術研究基金會
2021 年 10 月 15 日星期五 | ||
時 間 | 內 容 | |
08:30~09:00 | 報到進入會場 | |
09:00~09:30 | 開幕致詞 共同主持 中國社會科學院民族所書記 趙天曉中國邊政協會理事長 劉學銚 | |
嘉賓致詞 廖凡（中國社會科學院台港澳事務辦公室副主任）李初雨處長代王延中 (中國社會科學院民族學與人類學研究所所長) 楊克誠（中國邊政協會榮譽理事長） | ||
09:30~10:30 | 共同主持:劉學銚（理事長）/丁賽（副所長） | |
主旨發言(每人 15 分鐘） | ||
發表人 | 論文題目 | |
郝時遠(中國社科院學部委 員) |
多元一體的“共同”辯證 | |
楊克誠（中國邊政協會榮譽 理事長） | 美德醫療集團的抗疫經驗談企業 的社會期待 | |
丁宏(中央民族大學中國少數民族研究中心主任、少數民族事業發展協同創新中心主 任) |
大陸遷台少數民族調查與研究 | |
吳啟訥(中央研究院近代史研 究所) | 現代中國「民族」化的潮流與暗 流 | |
10:30~10:40 | 中場休息合照 | |
10:40~12:15 | 第一場(每人 15 分鐘） | |
共同主持人 丁宏(主任）/趙竹成(秘書長） | ||
發表人 | 論文題目 | |
主辦單位：美德向邦、中國邊政協會、中國大陸社科院民族與人類研究所協辦單位：銘傳大學兩岸研究中心、促進中國現代化學術研究基金會
2021 年 10 月 15 日星期五 | ||
時 間 | 內 容 | |
| 丁賽（中國社科院民族所副 所長） |
大陸民族地區現代化的路徑分析 |
林清財（台東大學音樂系） | 台灣原住民面對瘟疫之策 | |
何明（雲南大學民族學與社會學院） | 新冠疫情外防輸入與邊境地區少數民族生活演變：以德宏瑞麗為 中 心的討論 | |
姚宇（中國社科院民族所經 濟室主任，研究員） | 共同抗疫對大陸民族地區社會建 構的作用思考 | |
鄧相揚（暨南國際大學教 授） | 臺灣原住民的防疫觀念與日據時 代 | |
與談人: 王延中（中國社會科學院民族學與人類學研究所所長） 陳又新（前行政院蒙藏委員會藏事處參事） | ||
12:15~13:00 午餐休息 | ||
13:30~15:15 | 第二場（每人 10 分鐘） | |
共同主持人: 羅中展/董建輝（廈門大學人類學研究所） | ||
發表人 | 論文題目 | |
朱振宏(中正大學歷史系教授) | 隋唐中央客館研究 | |
陳建樾（中國社科院民族所 理論室主任，研究員） |
林惠祥的中華民族觀 | |
董建輝（廈門大學歷史文化 學院教授） | “皇民化”運動對臺灣高山族的形 塑及其影響 | |
朱浤源（中研院近史所） | 以南島語族鏈結太平洋 | |
方素梅（中國社科院民族所 西藏智庫研究員） | 西藏衛生事業發展與農牧民健康 保障 | |
藍美華（政治大學民族系副 教授） | 從世界原住民的境遇看新冠疫情 下台灣原住民之因應 | |
2021 年 10 月 15 日星期五 | ||
時 間 | 內 容 | |
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區纘（中央民大社院副院長） | 新冠疫情下來京求學臺灣少數民族青年的大陸適應與融合路徑研 究 |
馬騰嶽（雲南大學民族學與 社會學院教授） | “再魅”觀點下的多元財富觀：以 黔東南苗族的“亮布衣”為例 | |
與談人: 丁賽（中國社會科學院民族學與人類學研究所）楊開煌（銘傳大學兩岸研究中心主任、兼任教授） | ||
15:15~15:30 | 茶敘（中場休息） | |
15:30~17:10 | 第三場（每人 10 分鐘） | |
共同主持人: 劉學銚/陳建樾 | ||
發表人 | 論文題目 | |
趙樹岡（內蒙古師範大學教 授） | 內蒙古跨境旗縣的脫貧策略及其 貧富觀 | |
田阡（西南大學民族學系主 任、教授） | “作物中心”與“業態中心”：兩岸 農業文化遺產保護發展的比較 | |
陳又新（臺灣中國文化大學 史學系） | 疫情下的海外藏人-以旅居印度尼 泊爾為主 | |
曹大明（三峽大學民族學院副院長，教授） | 民族交往交流交融視野下的節日文化空間研究：以瀘溪縣婆落寨 跳香節為例 | |
王韻（政治大學東亞研究 所） | 反恐典範還是種族清洗？國際輿 論與新疆治理 | |
張嘉馨（清華大學臺灣研究 院博士後） | 臺灣魯凱族原住民的族群識別與 社會變遷研究 | |
周慧慧（三峽大學民族學院副教授） | “國家在場”：少數民族村規民約的現代轉型與民族事務治理現代 化 | |
2021 年 10 月 15 日星期五 | |
時 間 | 內 容 |
| 評論人: 馬騰嶽(雲南大學民族學與社會學院教授) 藍美華(政治大學民族系副教授) |
17:10~17:30 | 閉幕致詞共同主持 田阡（中國人類學民族學研究會副秘書長) 劉學銚 (中國邊政協會理事長)致辭 王延中（所長）/楊開煌(銘傳大學兩岸研究中心主任、兼任教授) |
